Anasayfa / Moda - Yaşam / Yeni Şafak muharriri, ilahiyatçı Hayrettin Karaman’dan Google fetvası

Yeni Şafak muharriri, ilahiyatçı Hayrettin Karaman’dan Google fetvası

Bir periyot “Saray’ın fetvacısı” diye tanımlanan fakat bu argümanları reddeden ilahiyatçı Yeni Şafak yazarı Hayrettin Karaman, Google’ın hizmet kurallarından kimilerinin İslam’a zıt düştüğünü söyleyerek soru soran okura, “Mecbur ise kaidesi kabul edin fakat mümkün ise yerine getirmeyin” karşılığını verdi.

Yeni Şafak muharriri Hayrettin Karaman, bugünkü  yazısında Google’ın hizmet kurallarıyla ilgili soru soran okur için fetva verdi.

Karaman’a “Google’ın web sayfasında hizmet koşulları bulunuyor. Hizmet koşullarında ‘hizmetlerimizi kullanarak kurallarımızı kabul etmiş sayılırsınız’ diye geçmektedir. Sorum şu: Hakikaten İslâm dinine nazaran Google’ın bana isnat ettiği kabul geçerli midir? Yani Google beni kabul etmiş sayarken, İslâm dini de beni kabul etmiş sayıyor mu? Zira ben hizmet kaidelerinden kimilerini İslâm’a zıt düştüğü için kabul etmiyorum. Fakat bununla bir arada hizmetten de faydalanmak istiyorum. Artık yalnızca Google’ın bana ‘kabul etmiş sayılırsın’ dediği şey, İslâm’a nazaran de kabul sayılır mı? Yoksa sayılmaz mı? Çünkü biz sizin İslâm hukuku hakkında akitlerle alakalı yazdığınız kitaba da baktık, bu usul bir kontrata rast gelemedik. Bu türlü bir mukavele İslâm hukukunda hangi bahse giriyor? Yardımcı olursanız çok seviniriz…” sorusu yöneltildi.

Karaman, şu cevabı verdi: 

“Allah, din konusunda sizinle savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan çıkarmayanlarla âlâ alakalar içinde olmanızı ve onlara adaletli davranmanızı yasaklamaz. Allah adaletli olanları elbette sever.

Allah fakat, din konusunda sizinle savaşmış, sizi yurtlarınızdan çıkarmış ve çıkarılmanıza yardım etmiş olanlarla dostluk kurmanızı yasaklar. Kim onlarla dost olursa işte bunlar kendilerine yazık etmişlerdir’ (Mümtehine:60/8-9).

Bu âyetler ve daha birçok âyetler ve hadisler, Müslümanların, kendi ortalarındaki kontratlar bir yana öbür din ve inanç sahiplerine bile uygunluk ve adalet temelinde davranmalarını istiyor. Dinimize ve yurdumuza göz koyup bize savaş açanlar dışında kalan bütün beşerlerle yapılan yasal mukavelelere, kabul edilen yasal kaidelere uymak temeldir, kuraldır.

‘Müslümanlar kaidelerine bağlıdırlar’ cümlesi sulh konusundaki bir sahih hadisin içindeki bir cümledir. Hadiste, helâli haram kılan yahut haramı helâl kılan bir kaide olursa bu kural kabul edilmez, -meşru bir sebeple- kabul edilmiş ise yerine getirilmez buyuruluyor.

Bir de zaruret durumu var:

Öbür yerden temin edemediğiniz ve kullanmaya gereksiniminiz bulunan bir şey için karşı taraf, tek taraflı irade beyanı ve dayatma ile İslâm’a karşıt bir kural ileri sürerse bu koşulu mecburen (ihtiyaç sebebiyle) kabul edersiniz fakat mümkün ise yerine getirmezsiniz. Hadîse nazaran Müslüman, isteği dâhilinde ve yasal kaidelere bağlıdır. Hz. Aişe, bir cariyeyi satın alıp hürriyetine kavuşturmak istemişti. Cariyenin sahipleri İslâm hukukuna alışılmamış bir koşul ileri sürüyorlardı. Mevzuyu kendisine soran Hz. Aişe’ye, Peygamberimiz (s.a.), ‘Şartı kabul ederek satın al ve azad et, şeriata alışılmamış yüz kaide olsa geçerli (Müslümanı bağlayıcı) değildir’ mealinde karşılık verdi.

Bu husus fıkıh kitaplarında, ilgili akitler için ‘akitte koşulan şartlar’ bahsinde geçer.”

İlginizi Çekebilir

Bakan Akar: Mayınlar kasıtlı mı bırakıldı diye kuşkularımız var

Ulusal Savunma Bakanı Hulusi Akar,  Boğazlar’da bulunan mayınlara ait olarak, “Mayınlar kasıtlı mı bırakıldı diye kuşkularımız var. Tahminen NATO ...

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.